رد: هل تريد أن تعرف شخصيتك أو شخصية صديقك؟ إن كانت لديك الشجاعة - أدخل و ناقشني كي نكتشفها معاً.

ساراي الأحد 31 يناير - 2:26

شكراً لتوضيحك.
لقد لفت نظري هذان المقطعان أكثر من غيرهما:

N في الغالب يقرأ القرءان و لا يلحن فيه
S يجد صعوبة مهما كبر في السن و لا يفلح إلا بمجاهدة شديدة
"""والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران """
لا أعتقد أنها حذاقة فينا بل هي ميول فطري فتجد الطفل يقرأ بسلاسة و أخوه يتعتع
و السبب هو الخيال:
N كلما وصل إلى حرف مد أو قلقة أو نون ساكنة - فقد تعود أن يتخيل ما بعدها تلقائياً و بالتالي يمد بدون شعور حتى لو كان يقرأ كتاباً عادياً

هل هذا يقتصر على التجويد أم يشمل على الترتيل أيضاً؟.

أم حاتم الطائي في حكايتها الأسطورية لقصة العربي الكريم حاتم الطائي، حين حاول أخوه منافسته، فقالت له أقضب الأرض واسترح، فلن تستطيع، لأن حاتم كان لا يرضى بأن يرضع من ثديها ما لم يشاركه أحد فيه، في حين كان هو يبكي إن شاركه أحد ذلك!
فقد كان حاتم N من ميلاده و كان أخوه S

هل يعني بأن الطفل الذي يغار من أخيه الأصغر بشكل واضح هو في الغالب S ؟.

وأتمنى أن لا تزعجك كثرة أسئلتي لأن بعض الناس يقولون لي أسئلتي كثيرة برغم من أنها أقل مما ذكرت لك, ولكن من نوع شخصيتك فلا أظن بأنك ستنزعج مثلهم.
لا أعني بأن كثرة أسئلتي مع الأساتذة بل على العكس مشاركتي قليلة أثناء الدروس والمحاضرات, بل أعني عندما أسئل الأهل والزميلات عن أسباب أي أمر ,والغالب أن إختلاف الشخصية هو سبب الخلاف لأنهم يقومون بأي عمل من دون معرفة لماذا طلب منهم وهذا ما يزعجني لأنهم يريدون أن أكون مثلهم وأيضاً لا يحبون أن يخبروا الآخرين عن أسباب تصرفاتهم. فما سبب هذا برأيك؟ وإن كان هناك صنف محدد لمن يفعلون هذا فما هو؟.

الإيجابي الأحد 31 يناير - 6:56

هل هذا يقتصر على التجويد أم يشمل على الترتيل أيضاً؟.

لا على التجويد و لا على الترتيل بل على استخدام الخيال أثناء القراءة
أنا لاحظت أن التأثير الأوضح في قراءة الكلمات بالتشكيل الصحيح أولاً يكون أقوى لدى N

أما بالنسبة للترتيل ففيه جانبين أحدهما يتعلق بالخيال و هو تغيير نغمة الصوت حسب معنى الآية و مقاطعها و هذه يتقنها N في الآيات التي يكون قد حفظها و فهمها و قرأها و استمتع بها
بينما S في رأيي و الله أعلم يحافظ على نفس الدرجة من التلاوة حسب الكلمات و ليس حسب المعاني و الله أعلم

لكن بالمقابل أعتقد بأن S أكثر مقدرة و جدية على حفظ القرءان من N لأنه واقعي و لا يتفلسف كثيراً بينما N أكثر مقدرة على فهم ما قد حفظ لأنه يحللها

أم حاتم الطائي في حكايتها الأسطورية لقصة العربي الكريم حاتم الطائي، حين حاول أخوه منافسته، فقالت له أقضب الأرض واسترح، فلن تستطيع، لأن حاتم كان لا يرضى بأن يرضع من ثديها ما لم يشاركه أحد فيه، في حين كان هو يبكي إن شاركه أحد ذلك!
فقد كان حاتم N من ميلاده و كان أخوه S
هل يعني بأن الطفل الذي يغار من أخيه الأصغر بشكل واضح هو في الغالب S ؟.

الحديث هنا ليس عن الغيرة - الحديث عن الكرم
حاتم كان كريماً من طفولته بعكس أخيه و أنا أحياناً أربط الكرم المبالغ فيه بالرمز N بينما الواقعية و المعقولية أربطها بالرمز S

و ذكرت هذا المثال خاصة لأبين أن هذه الصفات تتضح منذ الصغر و أنها قد تكون فطرية و هذه قصة أخرى:
"""قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأشج عبد القيس
إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة
قال : أجبلت عليهما أم تطبعت بهما ..
قال : " بل جبلت عليهما "
فقال : الحمد لله الذي جبلني لله الذي جبلني على صفتين يحبهما لله ورسوله """
و قوله أجبلت عليهما يبين أنهما فطريتان فيه و ليستا مكتسبتان

وأتمنى أن لا تزعجك كثرة أسئلتي لأن بعض الناس يقولون لي أسئلتي كثيرة برغم من أنها أقل مما ذكرت لك, ولكن من نوع شخصيتك فلا أظن بأنك ستنزعج مثلهم.

متى يكون السؤال مزعجا؟
1- عندما تحشر المجيب في الزاوية فلا يستطيع أن يجيب ثم تقوم أنت بالإلحاح على الإجابة أو تغير السؤال مع البقاء في نفس الموضوع
2- عندما تسأل في موضوع لا يهم المجيب و لا يستقطبه
3- عندما تسأل شخصاً في موضوع و هو يفكر في موضوع أكبر منه وأهم و لا يريد أن يجرحك و يجاملك بكلمتين فتقوم أنت بالاسترسال فيه

و بناء على ما سبق و بما أننا في منتدى خاص بالنقاش فكثرة الأسئلة ليست عيباً بل ميزة
و في المنتديات في الغالب الأسئلة أكثر من الإجابات

هذا أولاً
ثانياًا بالنسبة للشخصيات فأقول:
أكثر نقطة تؤثر في الصنف N هي النقطة رقم 3 فهو يسبح دائماً في خياله و إذا قاطعته لسبب تافه ينزعج
أما S فربما تؤثر فيه 2 أكثر من غيرها لأن N يمكن أن يتكلم في كل المواضيع في نفس الوقت
أم االنقطة 1 فهي عامة ينزعج

أحب أن أدخل إلى محور P و J لأن هذا المحور يتعلق برد الفعل كثيراً
فالبرود يتعلق بالصنف P و كذلك القبول بسياسة الأمر الواقع، و لهذا فهم أكثر تقبلاً لأسئلتك و يجيبون فوراً لو كان لديهم إجابة
بينما J على العكس ينزعج من المفاجأت فلا يقبل بسياسة الأمر الواقع

بقية كلامك أترجمه لي كما يلي:

يقومون بأي عمل من دون معرفة لماذا طلب منهم

S

وهذا ما يزعجني

N

لأنهم يريدون أن أكون مثلهم

S

وأيضاً لا يحبون أن يخبروا الآخرين عن أسباب تصرفاتهم.

I

فما سبب هذا برأيك؟ وإن كان هناك صنف محدد لمن يفعلون هذا فما هو؟

السبب مختلف من شخص لآخر و هذه أكثر الصفات المؤثرة:
I لا يحب أن يحدث الآخرين عن أفكارة و خصوصياته و لا يشرح تصرفاته للآخرين.
S لا يهتم بالأسباب و المبررات بل ينفذ القوانين و يحترمها كما هي.
T يستخدم المنطق دائما فإذا كان على حق فلا يهتم بمشاعر من حوله طالما هو على حق بل يجعلها مرتبة ثانية.
P يتقبل الأمر الواقع و يتعايش معه و لا يهتم بتغيير العالم.

و إذا اجتمعت الصفات الأربع ISTP فهذه صفات أبرد الشخصيات ظاهرياً. فهو إن كان يفكر فهو فقط داخل نفسه و لا يتحرك إلا ما ندر.

ساراي الأحد 31 يناير - 11:44

لكن بالمقابل أعتقد بأن S أكثر مقدرة و جدية على حفظ القرءان من N لأنه واقعي و لا يتفلسف كثيراً بينما N أكثر مقدرة على فهم ما قد حفظ لأنه يحللها

أوافقك في هذا فقد لاحظته من زميلات كن يدرسن معي.

"""قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأشج عبد القيس
إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة
قال : أجبلت عليهما أم تطبعت بهما ..
قال : " بل جبلت عليهما "
فقال : الحمد لله الذي جبلني لله الذي جبلني على صفتين يحبهما لله ورسوله """
و قوله أجبلت عليهما يبين أنهما فطريتان فيه و ليستا مكتسبتان

فقال : الحمد لله الذي جبلني لله الذي جبلني على صفتين يحبهما لله ورسوله """

هنا تكرار ربما نسختها ولم تنتبه
" الحمد لله الذي جبلني على صفتين يحبهما الله ورسوله"

أكثر نقطة تؤثر في الصنف N هي النقطة رقم 3 فهو يسبح دائماً في خياله و إذا قاطعته لسبب تافه ينزعج
أما S فربما تؤثر فيه 2 أكثر من غيرها لأن N يمكن أن يتكلم في كل المواضيع في نفس الوقت
أم االنقطة 1 فهي عامة ينزعج

هذه النقطة أصبحت واضحة لي الآن.

أحب أن أدخل إلى محور P و J لأن هذا المحور يتعلق برد الفعل كثيراً
فالبرود يتعلق بالصنف P و كذلك القبول بسياسة الأمر الواقع، و لهذا فهم أكثر تقبلاً لأسئلتك و يجيبون فوراً لو كان لديهم إجابة
بينما J على العكس ينزعج من المفاجأت فلا يقبل بسياسة الأمر الواقع

هذا صحيح من صنفه P يكون أكثر تقبل.

السبب مختلف من شخص لآخر و هذه أكثر الصفات المؤثرة:
I لا يحب أن يحدث الآخرين عن أفكارة و خصوصياته و لا يشرح تصرفاته للآخرين.
S لا يهتم بالأسباب و المبررات بل ينفذ القوانين و يحترمها كما هي.
T يستخدم المنطق دائما فإذا كان على حق فلا يهتم بمشاعر من حوله طالما هو على حق بل يجعلها مرتبة ثانية.
P يتقبل الأمر الواقع و يتعايش معه و لا يهتم بتغيير العالم.

بكلامك هذا تيقنت من صفات بعض الناس الذين أعرفهم.

و إذا اجتمعت الصفات الأربع ISTP فهذه صفات أبرد الشخصيات ظاهرياً. فهو إن كان يفكر فهو فقط داخل نفسه و لا يتحرك إلا ما ندر.

أخي من الصنف ISTP والكثير من الناس يقولون بأن أعصابه باردة.
ولكن البرود وعدم إدخال العواطف في التصرفات أفضل بكثير من اللعب بمشاعر الناس بنسبة إلي طبعاً.

الإيجابي الأحد 31 يناير - 13:26

هل استمعت إلى أشرطة الدكتور موسى الجويسر في هذا الموضوع
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1256

أحس بأنك عملت كثيراً في موضوع التحليل و شغل بالك لفترة من الزمن
هل هناك غيرك ممن تعرفينهم
من هم في ظنك الأصناف الذين يتعاملون مع هذا البحث و يدرسونه بجدية و يحللون
ما هي الصفات التي تجعل المرء مهتما بهذه الطريقة في تحليل الشخصية و الصبر عليها

أخي من الصنف ISTP والكثير من الناس يقولون بأن أعصابه باردة.
ولكن البرود وعدم إدخال العواطف في التصرفات أفضل بكثير من اللعب بمشاعر الناس بنسبة إلي طبعاً.

فرصة للتأكد من صنف أخيك - أحب وضع مثال حي لفهم الرموز

لدي ابن عم بهذا الصنف أيضاً و أنا لا أحب التعامل معه و لا أنسجم مع شخصيته بتاتاً

هؤلاء الباردين جداً ليسوا باردين بسبب عدم إدخال العواطف و عدم اللعب بالمشاعر
إذا استمعت إلى الشريط السادس و الأخير لموسى الجويسر - الشخصية رقم 16 - ستفهمين ما أعني
هؤلاء ليسوا باردين بالطريقة التي تفهمينها بل أن برودهم هو في تعاملهم
فهم يحللون الأمور منطقياً في داخلهم بسرية تامة ثم يختارون لأنفسهم أفضل الطرق بأقل التكاليف و الطاقة

فمثلاً إذا طلبت منه أن يحضر للبيت شيئاً فسيقول حاضر و لن يذهب لأنه يضع ذلك ضمن جدوله (عند عودته من العمل مثلاً) و هذا بالضبط هو برودهم
فهو في أن تفاعلهم اللحظي غير واضح و هو ليس كسلاً و لكنه يظهر كذلك

نقطة أخرى في هذه الشخصية أن لديه حس طرفة باردة جداً و منطقية جداً فمثلاً
دخل ابن عمي أحد المطاعم الراقية و طلب فاصولياء
و عندما بدأ بالأكل صاح بأعلى صوته - ما هذاااااااااا -
فهم إليه الجميع خائفين مذعورين لعل في الطعام شيئاً
قالوا له ماذا هناك فقال:
ساخن جداً
فحمدوا الله أنه ليس بالشيء الخطير و ضحكوا طبعاً

و مرة أتاه ضيوف في بيته و قال لهم أتدرون ماذا يخرج من حنفية الماء عندنا عندما نفتحها
فقالوا ماذا
قال تعالوا و انظروا بأنفسكم
فقاموا و ذهبوا لينظروا و عندما فتح لهم الحنفية و رأوا
قال أرأيتم
عندما أفتح الحنفية يخرج الماء

و هكذا

من يسمعه يقول أنه لا هموم لديه و يتيقن بأنه بارد
لكن في الحقيقة يمكنك القول بأن ظاهره بارد و داخله عقل يغلي و يعمل كالحاسب

إضافة أخيرة لهذه الشخصية من وجهة نظري
أنها جارحة جداً و لا تبالي بالمشاعر في الظاهر أبداً
و قوة الجرح تأتي من برود الأعصاب و عدم الاكتراث

ساراي الأحد 31 يناير - 23:05

هل استمعت إلى أشرطة الدكتور موسى الجويسر في هذا الموضوع

في بعض المنتديات كتب ما كان في شريط الدكتور موسى الجويسر أما الأشرطة لست متأكدة إذا كنت استمعت لها ربما استمعت إلى أحدها.

أحس بأنك عملت كثيراً في موضوع التحليل و شغل بالك لفترة من الزمن
هل هناك غيرك ممن تعرفينهم
من هم في ظنك الأصناف الذين يتعاملون مع هذا البحث و يدرسونه بجدية و يحللون
ما هي الصفات التي تجعل المرء مهتما بهذه الطريقة في تحليل الشخصية و الصبر عليها

لا أعرف أحد يهتم بأنماط الشخصية الستة عشر مع الأسف, ربما يوجد أحد يهتم ممن علاقتي بهم سطحية.
وبنسبة لشاغل بالي ففي بداية معرفتي به لم يشغل بالي كثيراً فقد قرأته مثل ما أقرأ أي شيء عن تحليل الشخصيات ولكن مع الوقت شعرت بأنه مختلف فهوأكثر دقة ويفيد في التعامل بشكل كبير ويجعلك تفهم أسباب تصرفك المختلف عن تصرفات بعض الناس والذي قد يكون معاكس لتصرفك وتلتمس لهم العذر.

هؤلاء الباردين جداً ليسوا باردين بسبب عدم إدخال العواطف و عدم اللعب بالمشاعر
إذا استمعت إلى الشريط السادس و الأخير لموسى الجويسر - الشخصية رقم 16 - ستفهمين ما أعني
هؤلاء ليسوا باردين بالطريقة التي تفهمينها بل أن برودهم هو في تعاملهم
فهم يحللون الأمور منطقياً في داخلهم بسرية تامة ثم يختارون لأنفسهم أفضل الطرق بأقل التكاليف و الطاقة

لم أكن أقصد برودهم بسبب عدم اللعب بالمشاعر بل أقصد أنهم أفضل من الشخصيات التي تحب اللعب بالمشاعر أكثر ما يزعجني وجود شخص علي إحترامه ويتلاعب بالمشاعر, كأن يقول: أنا أعمل لكم كذا وكذا وأتعب وأنتم ما تقدرون ,أو أنتم المفروض ما تدرسون علمي شايفين نفوسكم أذكياء, أنتم ما تفهمون بس تحفظوا ,وبالمقابل أنتم ما دخلتوا أدبي إلا لأنك تحبوا الحفظ يلا احفظوا كل شيء, هذه العبارات حفظتها من كثر ما سمعتها ومع هذا فهي أهون من كلام آخر يقولونه أحياناً.

فمثلاً إذا طلبت منه أن يحضر للبيت شيئاً فسيقول حاضر و لن يذهب لأنه يضع ذلك ضمن جدوله (عند عودته من العمل مثلاً) و هذا بالضبط هو برودهم
فهو في أن تفاعلهم اللحظي غير واضح و هو ليس كسلاً و لكنه يظهر كذلك

هذه النقطة صحيحة في أخي, أحياناً إذا طلب منه أحد أن يحضر شيئاً لا يقول لا, بل يقول: إن شاء الله بس أخلص هذا,وأنت تظن أنه قليلاً ويذهب ولو عدت إليه بعد نصف ساعة وأحياناً أكثر لوجدته في مكانه لم يتحرك.

نقطة أخرى في هذه الشخصية أن لديه حس طرفة باردة جداً و منطقية جداً فمثلاً
دخل ابن عمي أحد المطاعم الراقية و طلب فاصولياء
و عندما بدأ بالأكل صاح بأعلى صوته - ما هذاااااااااا -
فهم إليه الجميع خائفين مذعورين لعل في الطعام شيئاً
قالوا له ماذا هناك فقال:
ساخن جداً
فحمدوا الله أنه ليس بالشيء الخطير و ضحكوا طبعاً

و مرة أتاه ضيوف في بيته و قال لهم أتدرون ماذا يخرج من حنفية الماء عندنا عندما نفتحها
فقالوا ماذا
قال تعالوا و انظروا بأنفسكم
فقاموا و ذهبوا لينظروا و عندما فتح لهم الحنفية و رأوا
قال أرأيتم
عندما أفتح الحنفية يخرج الماء

بنسبة لمزاحه فلا أظنه يحب لفت أنظار الناس الغرباء ولهذا لا يكون مزاحه إلا مع من يعرفهم وحالياً لا أذكر موقف منه فهو غالباً ما يجلس في غرفته للمذاكرة أو على حاسوبه أو يلعب بالبلاستيشن مع أخي الصغير ويحدث معه ولكن لا أستبعد أن يمزح مع زملائه بهذه الطريقة.
أعتقد أخي يتصرف بشخصيته الحقيقية مع زملائه أكثر من في البيت.

من يسمعه يقول أنه لا هموم لديه و يتيقن بأنه بارد
لكن في الحقيقة يمكنك القول بأن ظاهره بارد و داخله عقل يغلي و يعمل كالحاسب

إضافة أخيرة لهذه الشخصية من وجهة نظري
أنها جارحة جداً و لا تبالي بالمشاعر في الظاهر أبداً
و قوة الجرح تأتي من برود الأعصاب و عدم الاكتراث

أخي لا يحب أن يجرح الناس ولكنه يحب الحق وأشعر بأنه يتأثر إذا قال له أحد ما عندك مشاعر فهو لا يدري ما علاقة المشاعر بما قاله أوعمله.
إذا عرفته جيداً ستجد بأنه طيب وكلام الناس عنه بهذه الطريقة يزعجه والسبب أنه لا يدخل المشاعر والعواطف في تصرفاته فهو يقدر المنطق جداً ولا يحب يتعب نفسه حتى يرضي الناس.

الإيجابي الإثنين 1 فبراير - 4:02

وبنسبة لشاغل بالي ففي بداية معرفتي به لم يشغل بالي كثيراً فقد قرأته مثل ما أقرأ أي شيء عن تحليل الشخصيات ولكن مع الوقت شعرت بأنه مختلف فهوأكثر دقة ويفيد في التعامل بشكل كبير ويجعلك تفهم أسباب تصرفك المختلف عن تصرفات بعض الناس والذي قد يكون معاكس لتصرفك وتلتمس لهم العذر.

الاهتمام بعلم أنماط الشخصية لأنه يفيد في التعامل بشكل كبير
يعني أنك تجدين صعوبة في التعامل مع الناس - لماذا لا يجدها آخرين بل يتعاملون بفطرتهم
بكلمات أخرى أنت بحاجة لتعلم علم أنماط الشخصية بينما هم يعرفونه و يطبقونه بالفطرة
أقصد أنهم يقومون بتصنيف الناس بطريقة ما تناسبهم بينما هذا غير موجود عندك

هم لا يحبون علم أنماط الشخصية لأنهم لا يحبون التعامل مع الإنسان كأنه آلة و لا يحبون تصنيفه منطقياً إلى أبيض و أسود و رمادي
كما لا يحبون أن نقول هذه الشخصية صفاتها كذا و كذا - كأنه قدر محتوم لا يتغير علينا أن نتقبله

ما أريد التوصل إليه من سؤالي لك هو هذا - فعلم أنماط الشخصية ((تكملة نقص)) بين قوسين

لقد توصلت إلى ثلاث صفات فيك
ENT
و لم نتحدث عن محور J و P فيك
و لكن ببساطة:
P عندما يضع رأسه على المخدة ينام
J عندما يضع رأسه على المخدة يوسوس لمدة ساعتين و يخطط للغد من أول يومه إلى آخره و يفكر بردات فعله غداً عندما يقابل فلاناً و فلانا ((يريد أن يحسب كل شيء))

هناك صفات موجودة في معظم الصنف J
نزق - سريع الغضب - عصبي - سريع الالتفات - مستعجل - ضعيف (غير بدين) - كثير التفكير و التخطيط
طبعاً ستقولي ما علاقة البدانة بكل ذلك و لكن أقول الصفات السالفة نادراً ما توجد في البدينين
أظن أن الغضب و التفكير و كثرة الحركة و كثرة تشغيل الدماغ تؤثر مباشرة على البدانة

P بارد و بالتالي في الغالب (بدين)
و البدانة هنا تأتي بسبب اللامبالاة التي تكثر في هذا الصنف

الإيجابي الإثنين 1 فبراير - 4:48

بالنسبة لهذا الموضوع فهو مختلف قليلاً و بعيد عن مقياس MBTI

كأن يقول: أنا أعمل لكم كذا وكذا وأتعب وأنتم ما تقدرون ,أو أنتم المفروض ما تدرسون علمي شايفين نفوسكم أذكياء, أنتم ما تفهمون بس تحفظوا ,وبالمقابل أنتم ما دخلتوا أدبي إلا لأنك تحبوا الحفظ يلا احفظوا كل شيء, هذه العبارات حفظتها من كثر ما سمعتها ومع هذا فهي أهون من كلام آخر يقولونه أحياناً.

بالنسبة للدراسة "دخلتم علمي - أدبي - علوم - طب - ..." هذه ليست من اختصاص أحد إلا الطالب نفسه - ولا حتى والديه - هذا رأيي
أنتم تحبون الحفظ أو الفهم أو ... - هذا لا علاقة له بالموضوع الأول
ففي العلمي أوائل يحبون الحفظ و أوائل يحبون الفهم و كذلك الأدبي و غيره
و هناك عبارات أخرى

لكن ما أستطيع الجزم به هو أنك لم تفهمي ما يقصد

في هذه الجملة محورين
الأول: لماذا كلامه غير موزون
الثاني: لماذا تأثرت أنت به

للإجابة عن الشق الأول: بصراحة كلامه ليس غير موزون بل طريقتك في فهمه خطأ
يقول: "أنا أعمل لكم كذا و كذا و أتعب ..."
طبعاً هو لا يقصد ما يقوله حرفياً بل هو يلمح لأشياء أخرى - و بما أنك T فأنت تاخذينها حرفياً و هذا خطاً كبير
فهو لا يقصد ما فهمت و بالمناسبة حتى هو لا يعرف ماذا يريد لكن عقله الباطن يعرف

يوجد كتاب إسمه "الرجال من المريخ .. النساء من الزهرة" مترجم للعربية
بصراحة روووووووووعة
وجدت لك هذا الرابط: http://ta9hreed.malware-site.www/tagreed/files/102276.pdf
و لو أن الكتاب يتكلم عن طريقة فهم الرجال للنساء و العكس إلا أنه يفيد أيضاً في تعاملاتنا العادية
فهو يبين لك كيف أننا يجب أن نفهم قاموس مفردات عند التعامل مع الناس

هذه بعض المقتطفات منه:
تقول المرأة:نحي لا نخرج أبدا
يقول الرجل: هذا ليس صحيحا لقد خرجنا الأسبوع الما ضي
-----------هذا لأنه فهمها حرفياً-------------

تقول المرأة:الكل يتجاهلني
يقول الرجل: أنا متأ كد مي أن البعض ينتبه لك
-----------هذا لأنه فهمها حرفياً-------------

تقول المرأة:أنت لم تعد تحبني
يقول الرجل: طبعا أنا أحبك ولهذا أنا هنا
-----------هذا لأنه فهمها حرفياً-------------

تقول المرأة: نحن دائما في عجل ة من أمرنا
يقول الرجل: لسنا كذلك أسترحنا يوم الجمعة
-----------هذا لأنه فهمها حرفياً-------------

بكلمات أخرى حاولي أن تفهمي ما يقصد
الذي يقول أنا أتعب و أنتم ما تقدرون أحيانا يقصد ما يلي
قولوا لي شكراً جزاك الله خيراً أشعروني بالحنان

و لا علاقة للدراسة و بقية الكلام في ذلك كلها مجرد استفزازات
و الله أعلم

أنتقل للمحور الثاني: لماذا تأثرت أنت به؟
اختصاراً أقول
إذا قال لك أحدهم أنت فاشلة ((أو أي كلمة أخرى)) و تأثرت بها فمن المؤكد أن جزءاً كبيراً من كلامه صحيح
لو كان الفشل بعيداً عنك لضحكت لقولته لكن الغضب لأنه ذكر حقيقة
ليس حقيقة أنك فاشلة بل حقيقة أنك تظنين أنك فاشلة

لو قال لك أحدهم أنت غبية و كان فيك شك في ذلك فستثورين عليه
لكن لو كنت واثقة من نفسك فكلامه لن يستفزك

بكلمات أخرى:
عليك أن تتدربي على أن لا يكون لكلامه أي تأثير استفزازي عليك بتاتاً
رحم الله أمرءاً أهدى إلي عيوبي

ساراي الإثنين 1 فبراير - 6:52

الاهتمام بعلم أنماط الشخصية لأنه يفيد في التعامل بشكل كبير
يعني أنك تجدين صعوبة في التعامل مع الناس - لماذا لا يجدها آخرين بل يتعاملون بفطرتهم
بكلمات أخرى أنت بحاجة لتعلم علم أنماط الشخصية بينما هم يعرفونه و يطبقونه بالفطرة
أقصد أنهم يقومون بتصنيف الناس بطريقة ما تناسبهم بينما هذا غير موجود عندك

ربما أجد صعوبة في التعامل معهم لأنهم لا يفهموني.

لقد توصلت إلى ثلاث صفات فيك
ENT

لماذا تظن بأني E كنت أعتقد بأني I لأن صفات I تنطبق علي أكثر.

و لم نتحدث عن محور J و P فيك
و لكن ببساطة:
P عندما يضع رأسه على المخدة ينام
J عندما يضع رأسه على المخدة يوسوس لمدة ساعتين و يخطط للغد من أول يومه إلى آخره و يفكر بردات فعله غداً عندما يقابل فلاناً و فلانا ((يريد أن يحسب كل شيء))

هناك صفات موجودة في معظم الصنف J
نزق - سريع الغضب - عصبي - سريع الالتفات - مستعجل - ضعيف (غير بدين) - كثير التفكير و التخطيط
طبعاً ستقولي ما علاقة البدانة بكل ذلك و لكن أقول الصفات السالفة نادراً ما توجد في البدينين
أظن أن الغضب و التفكير و كثرة الحركة و كثرة تشغيل الدماغ تؤثر مباشرة على البدانة

P بارد و بالتالي في الغالب (بدين)
و البدانة هنا تأتي بسبب اللامبالاة التي تكثر في هذا الصنف

أرجح J

لدي استفسار بسيط:
أخي وإحدى زميلاتي يقولان لي بأني إنفعالية فهل الإنفعال قد يتأثر بأحد الرموز أم لا؟

ساراي الإثنين 1 فبراير - 7:16

بالنسبة للدراسة "دخلتم علمي - أدبي - علوم - طب - ..." هذه ليست من اختصاص أحد إلا الطالب نفسه - ولا حتى والديه - هذا رأيي
أنتم تحبون الحفظ أو الفهم أو ... - هذا لا علاقة له بالموضوع الأول
ففي العلمي أوائل يحبون الحفظ و أوائل يحبون الفهم و كذلك الأدبي و غيره
و هناك عبارات أخرى

لكن ما أستطيع الجزم به هو أنك لم تفهمي ما يقصد

في هذه الجملة محورين
الأول: لماذا كلامه غير موزون
الثاني: لماذا تأثرت أنت به

بالنسبة للدراسة ياليت أحد قريب قالها بل من يقوله المعلمات في المدرسة كل حصة يعيدون نفس الكلام بسبب وبدون سبب, أما عن سبب تأثري بها فهو لأني زهقت ومليت من كثر ما أسمعها.

للإجابة عن الشق الأول: بصراحة كلامه ليس غير موزون بل طريقتك في فهمه خطأ
يقول: "أنا أعمل لكم كذا و كذا و أتعب ..."
طبعاً هو لا يقصد ما يقوله حرفياً بل هو يلمح لأشياء أخرى - و بما أنك T فأنت تاخذينها حرفياً و هذا خطاً كبير
فهو لا يقصد ما فهمت و بالمناسبة حتى هو لا يعرف ماذا يريد لكن عقله الباطن يعرف

إذا طريقة الفهم هي المشكلة, وهل من يستخدم مثل هذه العبارات يكون F ؟...

الإيجابي الإثنين 1 فبراير - 11:15

مشكلة - هذا نفس تصنيفي
في الغالب ENTJ لا يتفق مع نظيره ENTJ
أنا أعتقد بأن هذا تصنيفك لأنه لا يوجد في كلامك ما يوحي بأي اختلاف لحد الآن لهذا أعتبرك ENTJ إلى أن يثبت غير ذلك

الصفات البارزة في هذه الشخصية
يخطط كثيراً و يمكن أن يخطط و ينفذ كل شيء بدون مساعدة لأنه يحب التحدي
كلمة المرور لديه هو التحدي بلغة أخرى لو قلت له أتحداك أن تفعل كذا فسيفعل و سيبذل المستحيل لمجرد أنه اقتنع نظرياً بأنه ممكن

يظن بأنه قادر على فعل أي شيء و لا يعترف بالمستحيل كما أنه ناقد جداً
و هذان هما سبب المشاكل لديه فالناس يرون أنه يدعي المعرفة في كل شيء كما أنه ناقد جارح و هو لا يرى ذلك في نفسه بل يرى أنه حقاني

يخطط و يحلم أكثر مما يعيش
فمثلاً يخطط لمشاريع عملاقة و يتحدث عنها باستمرار و كيف سينفذها في المستقبل، لكن في الواقع قد يموت قبل أن يصل إليها فهي مجرد كلام إلا إذا وجد من يشجعه فعندها ينفذها

لا يستطيع جمع المال فكلما جمع شيئاً و مهما قتر على نفسه يجد له مخرجاً لكل ما جمع دفعة واحدة و أحياناً يكون سخاء في غير محله

بالنسبة للرمز E لا أدري لماذا تعتقدين أنك I لا يوجد سبب يقنعني
هل لديك مشكلة في فهم الفرق بين الرمزين
ليس المقصود هل هو منطوي أو إجتماعي
أنا مثلاً ليس لدي أصدقاء سوى شخصين و لا ألتقي بهما إلا ما ندر كما أنهما لا يعرفان بعضهما
و كل الناس غيرهما مجرد علاقات عامة بين جذب و شد

حسناً هذه بعض الفوارق
إذا كنت E:
عندما تكونين بين الناس من الذي يفتح المواضيع - أنت
كم عدد الكلمات التي تتكلمينها - ستجدينها تساوي إجمالي ما تكلموا كلهم؟
بعد تركهم و العودة للبيت هل تشعرين بالتعب من ذلك اليوم - لا بل تشعرين بأن الطاقة ازدادت و يا ريت نكمل
و هنا الأساس
تزداد طاقة E باستمرار كلما جلس مع الناس و تحدث معهم
بينما تنخفض طاقته إذا كان وحده ساكناً
فإذا رأيت E ساكنا فحتماً ستسأليه ما بك اليوم هل أنت مريض؟؟؟

و على العكس تزيد طاقة I كلما ظل ساكناً و ساكتاً
و إذا جلس مع أصدقائه فسينام فور العودة للبيت

فمثلاً بعد سفر طويل يصل E ليجلس مع الناس و يتحدث معهم طوال الليل
بينما بعد سفر طويل يصل I لينام

ساراي الإثنين 1 فبراير - 21:59

سبب أني لا أعتقد بأني E لعدة أسباب أولها: لست بتلك المهارة في الالقاء فهم يقولون بأن ENTJ خطيب مفوه وهذه الصفة لا أظنها بي.
ثانياً: من بداية دراستي إلى نهايتها وكل ما جاء مجلس أمهات قالوا المعلمات لأمي بنتك هادية ومشاركتها قليلة ويندهشون عندما تكون درجتي كاملة في الاختبار.
ثالثاً:حديثي في المجموعات قليل بشادتهم طبعاً, إلا في حاله أنهم كانوا مقربين مني جداً أو كانوا مايتعدوا اثنين.
__________
أيضاً من يكون بتصنيف ENTJ تكون شخصيته قوية جداً ولكني لا أشعر بذلك.
أكثر وصف يقالي لي: ناقدة لكن حساسة جداً.
زميلة لي كانت تتحدث عن الأنظمة التمثيلة وأن فلانة نظامها التمثيلي كذا وفلانة كذا وتذكر الأسباب وكلامها كان مقنع جداً, فسألتها عن أي نظام تمثيلي يناسبني فقالت الحسي ووضحت الأسباب فقتنعت بكلامها.
ما أريد قوله كيف أكون بنظام حسي وبشخصية ENTJ البعيدة عن العواطف...

الإيجابي السبت 20 فبراير - 7:02

سبب أني لا أعتقد بأني E لعدة أسباب أولها: لست بتلك المهارة في الالقاء فهم يقولون بأن ENTJ خطيب مفوه وهذه الصفة لا أظنها بي.
ثانياً: من بداية دراستي إلى نهايتها وكل ما جاء مجلس أمهات قالوا المعلمات لأمي بنتك هادية ومشاركتها قليلة ويندهشون عندما تكون درجتي كاملة في الاختبار.
ثالثاً:حديثي في المجموعات قليل بشادتهم طبعاً, إلا في حاله أنهم كانوا مقربين مني جداً أو كانوا مايتعدوا اثنين.

هو سؤال واحد سهل أجيبي عليه:
- خرجت و التقيت بزميلاتك و جلست معهن و تحدثت معهن و استمتعت، كيف تشعرين بعدها؟
- هل تزداد طاقتك أم تقل
- هل تشعرين بالنشاط و الحيوية و بعد مرور هذا اليوم تعودين للمنزل نشيطة تريدين الحديث أو السمر
- هنا E

- أم العكس تعودين للمنزل لترتاحي من يوم طويل
- بكلمات أخرى طاقتك تنخفض مع زيادة التواصل و الحديث و التفاعل
- و هنا I
__________

أيضاً من يكون بتصنيف ENTJ تكون شخصيته قوية جداً ولكني لا أشعر بذلك.

لا تشعرين - هذا لا ينفي
و بنظري الشخصية التي تسمى قوية تأتي من TJ و لا علاقة لبقية الحروف

أكثر وصف يقالي لي: ناقدة لكن حساسة جداً.

النقد NT

زميلة لي كانت تتحدث عن الأنظمة التمثيلة وأن فلانة نظامها التمثيلي كذا وفلانة كذا وتذكر الأسباب وكلامها كان مقنع جداً, فسألتها عن أي نظام تمثيلي يناسبني فقالت الحسي ووضحت الأسباب فقتنعت بكلامها.
ما أريد قوله كيف أكون بنظام حسي وبشخصية ENTJ البعيدة عن العواطف...

الناس في تصنيف آخر ثلاثة:
حسي - بصري - سمعي
و هي لا تتعارض مع MBTI
البصري يستخدم عينيه بكثرة و يستخدم الوصف الصوري كذلك
الحسي يستخدم مشاعره و تحسيسك بالمشاعر
السمعي يستخدم أذنيه و كلامه

في نظري كل صنف من الستة عشر يمكن أن يكون أحد الثلاثة أيضاً و لا أظن كونك حسية ينفي كونك ENTJ
تماماً كما نقول أن هناك رجل ESTJ و يوجد امرأة ESTJ أيضاً في حين أنها صفات أقرب للرجال و وجود امرأة بهذا التصنيف يميها الناس امرأة مسترجلة أو أمرأة حديدية
و كذلك نقول أن هناك رجل isfp و يوجد امرأة isfp أيضاً كما في شخصية الفنان التي نراها أقرب للنساء

سأطرح لك مثالاً يبين الفرق بين الحسي و البصري و السمعي:
حدث حادث سير مروع:
قال البصري: انطلقت السيارة الأولى مسرعة و لحقتها الأخرى بصدامها الأمامي نحو اللمبة اليمنى و طار الإطار 30 مترا و كرست الماكينة و ..... (يستخدم عينيه - ثم يصور لنا)
قال السمعي: هل سمعتم الصوت لقد وصل إلى مسافة .... كأن قنبلة انفجرت لقد استمر التحطم المزعج نحو دقيقتين (يستخدم أذنيه - ثم يشبه لنا الصوت)
قال الحسي: المرأة التي كانت في المقعد الخلفي شهقت و خافت (يحاول إدراك الإحساس - ثم ينقله لنا)

أعتقد أن كل من هؤلاء الثلاثة يمكن أن يكونوا F أو T أو أياً من السخصيات الستة عشر

و الله أعلم

الإيجابي السبت 20 فبراير - 7:15

ما أريد قوله كيف أكون بنظام حسي وبشخصية ENTJ البعيدة عن العواطف...

اسحبي كلامك
أنا ENTJ
كيف بعيدة عن العواطف

الأمر ببساطة أن T يتعامل مع الناس بالحق و العدل و لا يتعامل بالعواطف إذا ما تعارضت مع الحق و العدل بنظره
فيما عدا ذلك قد يستخدم العواطف أم لا.

على فكرة: ST مثلاً، أكثر الناس حاجة للعواطف لأنه لا يستخدمها و لا يستطيع الناس إعطائه إياها إلا إذا كانوا قريبين منه لأنه شديد

هناك قواعد أعم:
لا يوجد رجل لا يبكي - و لا امرأة
لا يوجد رجل لا يقع في الحب و لا امرأة
لا يوجد ...

الفرق أن ST مثلاً لا يبكي إلا إذا كان وحده - و في غرفته الخاصة - وتحت الغطاء - و في عتمة الليل حيث لا يوجد من يسمع
بينما SF تتساقط دموعه و تنشف بسرعة لأتفه الأسباب كالحنفية التي تفتح و تغلق طوال اليوم

الأصح أن تقولي أن ENTJ جادة و قد تبدوا للناس دون عواطف لأن الناس يحكمون على الظاهر
و قد يكون كونك أمرأة لا تريدين أن تبدين غير عاطفية - أقصد في العقل الباطن
تماماً كما لا يريد الرجال أن يبدوا عاطفيين ظناً منهم أن العاطفة الزائدة تخدش الرجولة
و الله أعلم

abunaser الجمعة 30 يوليو - 15:27

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا عضوا جديد في منتدى حبيت ارحب بكم وعجبني النقاش
عندي معرفة لابأس بها في انماط الشخصية على الاقل شخصيتي infp
وسبحان الله امي مثل الاخ ايجابي ENTJ فنحن اصدقاء من بعيد Laughing

فهي ناقده جدا وانا انفر من النقد
واظن من يحمل نفس الشخصية في المنتدى قليل
على العموم ارحب بالاخوة

الإيجابي السبت 31 يوليو - 23:39

وسبحان الله امي مثل الاخ ايجابي ENTJ فنحن اصدقاء من بعيد فهي ناقده جدا وانا انفر من النقد
واظن من يحمل نفس الشخصية في المنتدى قليل

هذه الشخصيات لا تدرك بسهولة في النساء
و عندما توجد تجد أن المرأة هي القائدة في المنزل
أو بالأدق هي المحرك وراء الكواليس إن لم تكن القائدة إسمياً

على كل حال:
لو ان لديك أية استفسارات عنها أو عن تفسير لبعض تصرفاتها فأنا موجود في الخدمة ولأني أعرف تماماً كيف تفكر
و الله أعلم

abunaser الأحد 1 أغسطس - 5:48

الحمد لله اني سمعت في المنتدى ركزا
المنتدى كانها صحراء مقفرة أوجزيرة مهجورة بلا سكان
رجوعا الى الموضوع لاأخفيك سرا انه في عائلتي اكثر الشخصيات ENTJ هم نساء والغريب انهم من الصعب ان يجلسوا في مكان واحد متفقين هم ايضا اصدقاء من بعد Smile

وكما ذكرت الوالدة شخصية قيادية و شخصيتها قوية جدا وفي بعض الاحيان تجد صعوبة في التفاهم مع عيالها
[/list][/list]ماهي الطريقة المثلى في التعامل معها

اتمنى لوتم تفعيل قسم العلاقات بين الانماط وماهو افضل شريك ل INFP

وانا في الخدمة في تنشيط المنتدى او اعادة الحياة فيها ملحوظة INFP دائما تابع مخلص وENTJ قائد ملهم Smile

يعني نحن في الخدمة

الإيجابي الإثنين 2 أغسطس - 0:11

المنتدى كانها صحراء مقفرة أوجزيرة مهجورة بلا سكان

هذا صحيح
لكن ربما هذا أفضل

المنتدى ربما يكون هو الوحيد عربياً من نوعه لذلك انضممت إليه حتى لو بقيت وحدي
كما أن مواضيعه هادفة مهما كانت قليلة

من وجهة نظري
لا تهتم بإعادة إحياء الحياة في المنتدى، فقط حاول أن تستفيد منه
و حاول أن تفيد إذا طلب منك

هذا بنظري كافي حتى نبتعد عن الغثاء

و الله أعلم

وكما ذكرت الوالدة شخصية قيادية و شخصيتها قوية جدا وفي بعض الاحيان تجد صعوبة في التفاهم مع عيالها

أول ما عليك فعله هو القبول بها كما هي
لا تحاول تغييرها
لا تقل لها كان المفترض أن تفعلي كذا و كذا و ليس كذا و كذا
بل إقتنع بها كما هي

ثانياً عم اللف و الدوران معها
فهي تكره المراوغة و أن يستغفلها أحد،
لكن الصراحة مرحب بها مهما كانت جارحة لكن غير ناقدة

عن طريق القبول بها كما هي و الثناء عليها حتى لو كانت تعلم أنك تجاملها
سوف تكسبها تماما و تجعلها تغير كل ما لا يعجبك فيها

السلام عليكم

أحببت المشاركة في هذا المنتدى لأن علم أنماط الشخصية هو أحد أهتماماتي. أعرف هذا العلم منذ فترة طويلة لكني تعمقت فيه في بداية سنة 2010.
مما أبهرني في هذا العلم هو شرح شخصيتي ومكنونات نفسي بدقة شديدة. خصوصاً أنني فتاة وأحمل صفات T بوضوح وذلك دائماً مايتعارض مع البيئة التي أعيش فيها. فكما تعرف العرب عموماً يستنكرون على الفتاة أن تكون منطقية وليست عاطفية ويرون ذلك على أنها صفة مستهجة فيها!

قرأت ردود الأخ إيجابي قبل المشاركة واتضح لي أنه ذو دراية لايستهان بها في هذا المجال. فقط لي ملاحظة صغيرة عليه. أنه يصنف الحروف ببساطة.
الحروف الثمانية المختلفة لاتعني الشئ نفسه في كل مرة. حزمك في التصنيف بهذه الطريقة منفهر إلى حد ما. P لاتعني ببساطة اللامبالاة، وأنما تعني اللإرتباط. غير مربتط بفكرة، غير مرتبط بشخص، غير مرتبط بمكان... إلخ. فلهذا السبب ستلاحظ أنهم يغطون في النوم أسرع من J. ولكن إذا P كان مصاحب ل T فإن الأمر يختلف حينها. وأيضاً النوم يكون أصعب إذا صاحب حرفا P و T حرف N. لكن طبعاً NTP لايقارن بالأرق المصاحب لشخصية NTJ لأنه يخطط باستمرار. هنا شرحت وجهة نظري على النوم ولكن الأمر هذا يمكن أن يقاس على أمور أكبر من ذلك. ولكنني تعلمت أن الأفكار (أو الأشياء) يجب أن تفكك إلى مكنوناتها البسيطة لكي يسهل فهمها ومن ثم تطبيقها. أما البدء فوراً بمناقشة الأمور الكبيرة، الفلسفية فهو لايعدو كونه نشوة النقاش بحد ذاتها بدون الإهتامام بالتطبيق، حيث أن التطبيق يحتاج إلى تبسيط.

أنا دائماً متهمة بعدم شرح نفسي أو تصرفاتي. لذلك سأوضح ماقد يكون فيه لبس...
حينما قلت "ببساطة" قبلاً، كنت أعني الحزم في وصف كل حرف وكأن لاعلاقة له بوجود حروف أخرى معه. كل حرف تضاف له صفات أخرى بمجرد وجوده مع الحروف الأخرى وهذا مايجعل كل شخص فريد من نوعه.

الأشخاص أصحاب تصنيف الشخصية الواحد يختلفون. الخير والشر موجود في كل الشخصيات وإذا حصل وأن واجهت معاملة سيئة من أحد الأشخاص ذلك لا يعني أن أصحاب ذلك التصنيف كلهم سيئين. لا بمعناها العام ولا بعناها الخاص لك أنت كشخص. لا بمعناها الخاص: كأن تقول ذاك الشخص جيد ولكنه ليس جيداً لي. فحتى لك أنت، أصحاب الصنيف الواحد يختلفون في قدراتهم، في علمهم، في وعيهم.

هذا ماعندي لليوم. قد أشارك في يوم آخر إذا وجدت تفاعل.
Peace

fara7 الأحد 22 أبريل - 4:44

مسااء الخير جمييعآآ
اول مشاركه لي هنا وبصراحه قد يكون سبب تسجيلي هذا الموضوع
ارغب كثيييرآ في التعرف ع شخصيتي بالتفصيل
وايضا مُتيقنه بأني سأستفيد كثييرا في الحوار معك وفي تواجدي هنا
بإنتظارك ..
* اتمنى ان لاتكون قد تركت المكان اخي ايجايبي Rolling Eyes

fara7 كتب:مسااء الخير جمييعآآ
اول مشاركه لي هنا وبصراحه قد يكون سبب تسجيلي هذا الموضوع
ارغب كثيييرآ في التعرف ع شخصيتي بالتفصيل
وايضا مُتيقنه بأني سأستفيد كثييرا في الحوار معك وفي تواجدي هنا
بإنتظارك ..
* اتمنى ان لاتكون قد تركت المكان اخي ايجايبي

مرحبا أخت فرح. اعتقد أن العضو إيجابي قد غادر المنتدى بشكل نهائي. أنا على علم بنظرية أنماط الشخصية منذ مدة طويلة لذلك أعتقد أنني استطيع مساعدتك في التعرف على شخصيتك.

سوف اسألكِ نفس الأسئلة التي سألتها للأخت بحر الغموض. فلتكن هي البداية...
هل تحبين مشاهدة الأفلام أو المسلسلات العاطفية أو الدرامية؟! هل تعتقدين أنك كنتِ طفلة شقية في صغرك، أي تفضلين اللعب من الأولاد بدل اللعب مع البنات؟! ستعرفين أن كنتِ شقية أم لا من خلال ردات فعل أبويك لتصرفاتك. هل كانوا يتذمرون منها أم أنك كنتي مطيعة لوالديكِ؟! هل أنتِ حالمة، بمعنى آخر، هل يضيع وقتكِ في أحلام اليقظة؟! كيف ترين غرفة نومك، هل هي مرتبة أم أغراضكِ مبعثرة فيها؟! هل تحبين المواد النظرية أو الفلسفية بشكل عام؟!

في الإنتظار Smile

fara7 الإثنين 23 أبريل - 13:42

مستنيرة أو أدعي كتب:
fara7 كتب:مسااء الخير جمييعآآ
اول مشاركه لي هنا وبصراحه قد يكون سبب تسجيلي هذا الموضوع
ارغب كثيييرآ في التعرف ع شخصيتي بالتفصيل
وايضا مُتيقنه بأني سأستفيد كثييرا في الحوار معك وفي تواجدي هنا
بإنتظارك ..
* اتمنى ان لاتكون قد تركت المكان اخي ايجايبي

مرحبا أخت فرح. اعتقد أن العضو إيجابي قد غادر المنتدى بشكل نهائي. أنا على علم بنظرية أنماط الشخصية منذ مدة طويلة لذلك أعتقد أنني استطيع مساعدتك في التعرف على شخصيتك.

سوف اسألكِ نفس الأسئلة التي سألتها للأخت بحر الغموض. فلتكن هي البداية...
هل تحبين مشاهدة الأفلام أو المسلسلات العاطفية أو الدرامية؟! هل تعتقدين أنك كنتِ طفلة شقية في صغرك، أي تفضلين اللعب من الأولاد بدل اللعب مع البنات؟! ستعرفين أن كنتِ شقية أم لا من خلال ردات فعل أبويك لتصرفاتك. هل كانوا يتذمرون منها أم أنك كنتي مطيعة لوالديكِ؟! هل أنتِ حالمة، بمعنى آخر، هل يضيع وقتكِ في أحلام اليقظة؟! كيف ترين غرفة نومك، هل هي مرتبة أم أغراضكِ مبعثرة فيها؟! هل تحبين المواد النظرية أو الفلسفية بشكل عام؟!

في الإنتظار

مرحبااا صديقتي يسعدني بالتأكيد
شاكره لكـ المبادره ..

هل تحبين مشاهدة الأفلام أو المسلسلات العاطفية أو الدرامية؟!
الدرامييه اكثر

هل تعتقدين أنك كنتِ طفلة شقية في صغرك،
لا بل ع العكس هادئه جدآآ

أي تفضلين اللعب من الأولاد بدل اللعب مع البنات؟!
افضل اللعب مع البنات

ستعرفين أن كنتِ شقية أم لا من خلال ردات فعل أبويك لتصرفاتك. هل كانوا يتذمرون منها أم أنك كنتي مطيعة لوالديكِ؟!
كنت طفله مسالمه ومطيعه كثييرا وايضابعييده عن افتعال المشاكل

هل أنتِ حالمة، بمعنى آخر، هل يضيع وقتكِ في أحلام اليقظة؟!
لا

كيف ترين غرفة نومك، هل هي مرتبة أم أغراضكِ مبعثرة فيها؟!
في الواقع غرفتي فوضويه ومبعثره كثييرا قد يكون السبب في اني اشترك مع اختي في نفس الغرفه
بالنسبه لأغراضي الخاصه بي احاول ان تكون مرتبه ومنظمه..

هل تحبين المواد النظرية أو الفلسفية بشكل عام؟!
ااممم قليــلآ

جيد. أنا الآن كونت فكرة عامة عن شخصيتك. الآن ماذا عن قيمكِ وأولوياتكِ. ماهي قيمتك العليا، إذا كان خيارك محصور فقط بين العدل أو الرحمة، ماذا تختارين؟! وأيهما أولوية لديكِِ عند التعامل مع الناس، أن تكوني لطيفة أم صريحة؟!

fara7 الأربعاء 25 أبريل - 0:46

مستنيرة أو أدعي كتب:جيد. أنا الآن كونت فكرة عامة عن شخصيتك. الآن ماذا عن قيمكِ وأولوياتكِ. ماهي قيمتك العليا، إذا كان خيارك محصور فقط بين العدل أو الرحمة، ماذا تختارين؟! وأيهما أولوية لديكِِ عند التعامل مع الناس، أن تكوني لطيفة أم صريحة؟!

الآن ماذا عن قيمكِ وأولوياتكِ. ماهي قيمتك العليا،
حاليا من اهم اولوياتي دراستي والتعلّم والتعممق في تخصصي
إذا كان خيارك محصور فقط بين العدل أو الرحمة، ماذا تختارين؟
اعتتقد اني راح أرجح العــدل
وأيهما أولوية لديكِِ عند التعامل مع الناس، أن تكوني لطيفة أم صريحة؟!
ااممم ع حسب يعني اللي بيني وبينهم ميانه افضّل اني اكون صريحه معهم (طبعا باستثناء السخصيات الحساسه )

ياأخت فرح، من فضلك فصلي في إجاباتك. الإجابات المختصرة لاتعطي تصنيفاً دقيقاً. مثلاً، لماذا ترجحين العدل، ولماذا تفضلين الصراحة؟!

هل تحبين مشاهدة الأفلام أو المسلسلات العاطفية أو الدرامية؟!
الدرامييه اكثر. << وماذا عن العاطفية؟! ألا تحبينها؟!

هل تعتقدين أنك كنتِ طفلة شقية في صغرك،
لا بل ع العكس هادئه جدآآ << فصلي في الإجابة لو سمحتي.

أي تفضلين اللعب من الأولاد بدل اللعب مع البنات؟!
افضل اللعب مع البنات << لماذا؟!

ستعرفين أن كنتِ شقية أم لا من خلال ردات فعل أبويك لتصرفاتك. هل كانوا يتذمرون منها أم أنك كنتي مطيعة لوالديكِ؟!
كنت طفله مسالمه ومطيعه كثييرا وايضابعييده عن افتعال المشاكل <<لماذا لاتفتعلين المشاكل؟! بماذا تشعرين إذا كنتي المسبب للمشكلة سواء بقصد أو عن غير قصد؟!

هل أنتِ حالمة، بمعنى آخر، هل يضيع وقتكِ في أحلام اليقظة؟!
لا<< إذاً يضيع وقتي في ماذا؟!

كيف ترين غرفة نومك، هل هي مرتبة أم أغراضكِ مبعثرة فيها؟!
في الواقع غرفتي فوضويه ومبعثره كثييرا قد يكون السبب في اني اشترك مع اختي في نفس الغرفه <<مالسبب الآخر؟! كلمة "قد" عادة يكون معها عدة احتمالات.
بالنسبه لأغراضي الخاصه بي احاول ان تكون مرتبه ومنظمه..

هل تحبين المواد النظرية أو الفلسفية بشكل عام؟!
ااممم قليــلآ<< لماذا؟! ماذا تفضلين بدلاً عنها؟!

نكمل باقي الاسئلة...

ماهو المثير لحماستك أكثر، البدء بمشروع جديد حتى لو لم تنتهى من آخر قيد التنفيذ، أم أن مايثير حماستك أكثر هو إنهاء مشروع تعبت في العمل فيه واجتهدتي فيه؟!

كيف كانت درجاتك في المرحلة الثانوية. هل كنت متفوقة جداً أم متوسطة؟! ماهو نمطك في الأزياء، هل تحبين الأشياء الغريبة أم الجميلة لكن غير اللافتة للإنتباه؟ هل تحبين المغامرة واكتشاف المجهول أم أنك تفضلين الجودة- بمعنى أنك تودين اتقان ماتفعلينه قبل الانتقال لما بعده ؟!

يا فرح... أعرف أن التعمق في النفس لأول مرة أمر مزعج. لأنكِ تقفين عند أمور لم تعيريها أهتماماً من قبل. أريد أن أطمئنكِ أن الجميع يشعر بنفس الشعور في أول مرة. شعور مختلط بين الترقب والحيرة. لكن اؤكد لكِ أن النتيجة مذهلة عندما تعرفين بالضبط من أنتِ.

fara7 الجمعة 27 أبريل - 10:47

مستنيرة أو أدعي كتب:ياأخت فرح، من فضلك فصلي في إجاباتك. الإجابات المختصرة لاتعطي تصنيفاً دقيقاً. مثلاً، لماذا ترجحين العدل، ولماذا تفضلين الصراحة؟!
طيب اوك ولايهمك
بالنسبه لاختياري للعدل اعتقد انو هذا الافضل لمانطبق العدل في جمييع امور حياتنا بعيد عن العاطفه والرحمه ماراح يكون فيه ظلم لاي احد
مثال بسيط .. لو شخص سرق وبرر جريمته بـ فقره وحاجته لواخترت الرحمه راح اعفوا عنه واعتبر هالشي مبرر له
وفي الواقع هذا مومبرر لان فيه كثير مثل ظروفه بس مالجئوا للسرقه

اما بالنسبه لتفضيلي للصراحه .. انا احب انو الناس تعاملني بصراحه ووضوح خصوصا لما تكون ميانه بينا فـ ليش نظطر للمجاملات
مع ان المجامله مهمه وانا استخدمها بس مومع صديقاتي المقربات

هل تحبين مشاهدة الأفلام أو المسلسلات العاطفية أو الدرامية؟!
الدرامييه اكثر. << وماذا عن العاطفية؟! ألا تحبينها؟!
عادي احب اشوف هالنوع من الافلام بس لو كنت مخيره بين الدراما والعاطفيه راح افضل الدراما اكثر فيها احداث حماس وتشويق ومتعه اكثر

هل تعتقدين أنك كنتِ طفلة شقية في صغرك،
لا بل ع العكس هادئه جدآآ << فصلي في الإجابة لو سمحتي.
مااعتقد تحتاج تفصيل وتوضيح طفولتي كانت عاديه وهاديه كثيير مااذكر انو صارت مشكله اوشي بسببي ..!

أي تفضلين اللعب من الأولاد بدل اللعب مع البنات؟!
افضل اللعب مع البنات << لماذا؟!
لانو لما كنت صغيره ماكان فيه اولاد اطفال بنفس عمري اساسا فـ كان لعبي دايما مع البنات
ولو صدف مثلا وزرنا احد وصار فيه اولاد ماكنت العب معهم مادري يمكن لاني كنت هاديه وخجوله فـ ماكان يعجبني لعب الاولاد ولااتحمل دفاشتهم

ستعرفين أن كنتِ شقية أم لا من خلال ردات فعل أبويك لتصرفاتك. هل كانوا يتذمرون منها أم أنك كنتي مطيعة لوالديكِ؟!
كنت طفله مسالمه ومطيعه كثييرا وايضابعييده عن افتعال المشاكل <<لماذا لاتفتعلين المشاكل؟! بماذا تشعرين إذا كنتي المسبب للمشكلة سواء بقصد أو عن غير قصد؟!
مادري يمكن لان مثل ماقلت هاديه ومسالمه ماذكر صار مشكله كانت بسببي
واساسا كنت خوافه كثير وماحب احد يصرخ علي يمكن عشان كذا كنت اتحاشى اني اسبب اي مشكله

هل أنتِ حالمة، بمعنى آخر، هل يضيع وقتكِ في أحلام اليقظة؟!
لا<< إذاً يضيع وقتي في ماذا؟!
في التفكير في المستقبل > اييش راح يصير ؟ وين راح اكون؟
,كيف اقدر اطور من نفسي , احلامي امنياتي كيف اقدرر احققها
ااممم تقريبا مثل هالاشياء
احب اركز ع الاشياء اللي قريبه من الواقع واللي ممكن تتحقق مااعتقد احلام اليقظه والخيال راح يفيدني

كيف ترين غرفة نومك، هل هي مرتبة أم أغراضكِ مبعثرة فيها؟!
في الواقع غرفتي فوضويه ومبعثره كثييرا قد يكون السبب في اني اشترك مع اختي في نفس الغرفه <<مالسبب الآخر؟! كلمة "قد" عادة يكون معها عدة احتمالات.
بالنسبه لأغراضي الخاصه بي احاول ان تكون مرتبه ومنظمه..
ااممم مادري يمكن لانو اختي تشاركني في نفس الغرفه فأترك الترتيب عليها بس لو كانت غرفتي بروحي كنت راح اظطر انا ارتبها بنفسي

هل تحبين المواد النظرية أو الفلسفية بشكل عام؟!
ااممم قليــلآ<< لماذا؟! ماذا تفضلين بدلاً عنها؟!
مادري احب الاختصار الفلسفه دائما تجيبلي الصداع
وغالبا ماتفيد بشي
افضل بدلا عنها .. ااممم المواد العمليه اوتعلم اشياء جديده ومفيده

نكمل باقي الاسئلة...

ماهو المثير لحماستك أكثر، البدء بمشروع جديد حتى لو لم تنتهى من آخر قيد التنفيذ، أم أن مايثير حماستك أكثر هو إنهاء مشروع تعبت في العمل فيه واجتهدتي فيه؟!
احب لما ابدا في عمل انهيه نهائي قبل افكر ابدا في اي عمل ثاني

كيف كانت درجاتك في المرحلة الثانوية. هل كنت متفوقة جداً أم متوسطة؟!
اامممم لما كنت في الابتدائي والمتوسط كنت متفوقه ودائما من الاوائل بس لما دخلت الثانوي نزل مستواي شوي
يعني صرت متوسطه تقريبا خصوصا اول ثنوي كان صعب شوي والضغط خلاني اهممل واتهرب منه في الغياب
بس في اخر سنه اجتهدت كثييير فيها عشان الكليه والمجموع وكذا

ماهو نمطك في الأزياء، هل تحبين الأشياء الغريبة أم الجميلة لكن غير اللافتة للإنتباه؟
احب الازياء الجميله مايهمني تكون لافته للانتباه اولا اهم شي تكون مناسبه لي وتعجبني يعني حتى لوجت موضه مومناسبه لي او ماعجبتني مستحيل اتبعها

هل تحبين المغامرة واكتشاف المجهول أم أنك تفضلين الجودة- بمعنى أنك تودين اتقان ماتفعلينه قبل الانتقال لما بعده ؟!
بالرغم من اني ماعملت اي مغامره في حياتي الى الان لكني احب كثير اكتشف اشياء مجهوله وكمان حب اغامر بشرط مايجيني اي اذى من هالمغامره

يا فرح... أعرف أن التعمق في النفس لأول مرة أمر مزعج. لأنكِ تقفين عند أمور لم تعيريها أهتماماً من قبل. أريد أن أطمئنكِ أن الجميع يشعر بنفس الشعور في أول مرة. شعور مختلط بين الترقب والحيرة. لكن اؤكد لكِ أن النتيجة مذهلة عندما تعرفين بالضبط من أنتِ.

اتمنى اني وضحت في اجوبتي اكثر واعتذر تعبتك معي بس هذي اول مره لي ومومتعوده انسأل واكون مُجبره اني اجاوب
بس ولايهمك انا حابه كثير اكتشف نفسي

هل تريد أن تعرف شخصيتك أو شخصية صديقك؟ إن كانت لديك الشجاعة - أدخل و ناقشني كي نكتشفها معاً.